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疫病除けの神として知られる牛頭天王（ごずてんのう）の総本宮、廣峯神社（ひろみねじんじゃ）が、なぜ兵庫県姫路市というこの地に鎮座するのか、という疑問は、その信仰の広がりを考える上で重要な論点です。 この素朴な疑問に対し、これまでに集めてきた...

日本の古代史を探求する中で、「水」「火」「木」「雲」「龍」といったキーワードが、様々な地で意外な繋がりを見せているように見えます。 今回は、そのキーワードが、九州最大の神社である宇佐神宮の境内にどのように重層的に存在しているのかを考察しま...

旧豊前エリアの史跡を巡るうち、宇佐市長洲に残る高倉古墳と、かつてその近くにあった高倉明神（たかくらみょうじん）の存在が、私たちが追ってきた謎を深く結びつけてくれました。 宇佐市の乙咩神社で追った乙姫（豊玉姫）の信仰、中津市の闇無浜神社に祀...

宇佐神宮の境外摂社である乙咩神社（おとひめじんじゃ）を訪れ、かつての旧称「乙比咩社（おとひめしゃ）」の響き、そして主要な御祭神である比売大神（ひめおおかみ）の持つ謎に注目します。 この旧称と、中津に残る龍神信仰の痕跡から、古代宇佐地域の「...

日本の古代史や神社の謎を紐解いていくと、たびたびその名が浮上する、ある女神がいます。 その名は瀬織津姫（せおりつひめ）。 前回の記事で、宇佐神宮の真の御祭神がこの瀬織津姫、さらには豊玉姫（と卑弥呼とされるひとり）である可能性について触れま...

福岡県内の古墳群近くの神社を訪れた際、境内で見つけた石灯籠に刻まれた「鹿」「雲」「月」の意匠が、強烈な印象を残しました。 この意匠は、奈良の春日大社に由来する「春日灯籠（かすがとうろう）」の特徴と酷似しています。なぜ、春日神社ではないこの...

国東半島の山深い地に位置する六郷満山の寺院、天念寺。ここでは毎年旧暦1月7日に、神仏習合の伝統を伝える勇壮な火祭り「修正鬼会（しゅじょうおにえ）」が行われます。 この天念寺の奥の院には、かつて**「六所権現」が祀られていた身濯（みそそぎ）神社...

素朴な疑問、宇佐神宮と逆向きの右三つ巴紋 以前、国東半島の北端の小さな神社「伊美崎社」のお賽銭箱に、宇佐八幡宮とは逆向きの右三つ巴紋が刻まれていました。（GoogleMapの画像で確認） そこでその紋に気がつくまで、三つ巴紋に向きの違いがあるとは知...

気になる龍神 ここしばらく、高龗神と闇龗神という、名前は違えど存在は同一とされる龍神・水神について調べています。 京都の貴船神社が有名ですが、北部九州であまりにたくさんその神社があるので気になってのことです。 その貴船神社の御祭神である高龗...

宇佐市の海側にある高倉古墳へ 移住した豊前市と同じく、宇佐市も細長い市だ。 海と山があり、古墳も沢山あるので、きっと古代から豊かな土地だったのではないだろうか。 そんな宇佐市の海側にある高倉古墳、それに古墳の上に建つ高倉神社へと先日行くこと...