疫病除けの神として知られる牛頭天王(ごずてんのう)の総本宮、廣峯神社(ひろみねじんじゃ)が、なぜ兵庫県姫路市というこの地に鎮座するのか、という疑問は、その信仰の広がりを考える上で重要な論点です。
この素朴な疑問に対し、これまでに集めてきたキーワードから、中臣氏(後の藤原氏)と龍神信仰がこの地で交差していた可能性を考察します。
廣峯神社と「中臣」の地名:藤原氏の影
牛頭天王は、日本の神である素戔嗚尊(スサノオノミコト)と習合し、疫病退散の守護神として全国で篤く信仰されてきました。その総本宮が廣峯神社である理由を探る一つの手がかりが、周辺の地名にあります。
「中臣」の痕跡: 廣峯神社からほど近いたつの市揖保町には、中臣(なかじん)という地名と、中臣城の跡が残っています。
古い読みの維持: さらに、同じく揖保町中臣にある中臣印達神社(なかとみ いたてじんじゃ)には、「なかとみ」という古い読みが残っています。
この「中臣」という地名は、日本の古代史を彩る有力氏族、中臣氏(後の藤原氏)との繋がりを示唆している可能性が考えられます。
「龍」の地名と春日灯籠:水神・龍神信仰の痕跡
さらにこの地域には、中臣氏(藤原氏)の影響、そして龍神・水神信仰の痕跡が複合的に残っているように見えます。
「龍」の字: たつの市はかつて「龍野市」と呼ばれていました。
この「龍」の字は、これまで追ってきた龍神信仰との関連を結びつけているように見えます。
春日灯籠の存在: 中臣印達神社を訪れると、春日灯籠が多数見られます。春日灯籠は、藤原氏の氏神である春日大社の象徴であり、この地に藤原氏の影響力が及んでいた可能性を示唆します。
中臣氏が祭祀を司った氏族であることを考えれば、彼らがこの地で、特定の神々や信仰、特に龍神や水神といった土着の自然神の信仰と深く関わり、それを再編・発展させていった可能性も考えられるでしょう。
徐福・豊玉姫と中臣氏:繋がる系譜
これまで、「中臣氏(藤原氏)」、「水神・龍神」、「疫病除けの神(スサノオ/牛頭天王)」といったキーワードが、私たちの考察において各地で複雑に絡み合ってきました。
たつの市揖保町中臣という地名や、中臣印達神社の存在は、これらのキーワードが兵庫県という地域で交差していることを示しているように見えます。
廣峯神社が牛頭天王の総本宮である謎は、単なる地理的な偶然ではなく、中臣氏(藤原氏)の歴史的活動、そして彼らが深く関わったとされる龍神・水神信仰の集積地として、この地に総本宮が成立した可能性があるのでしょうか。
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