なぜここに？食べ物の神が祀られる「稲荷神社」
何かが消えた、少なくなった痕跡を辿っていると、気になっていたことがあります。
それは稲荷神社。
なぜここにあるのだろう？と不思議に思う場所で見つけた稲荷神社。
具体的には隠れ里と言われた、みやこ町伊良原の修験者たちの修行場「鳴滝不動尊」。
そこに古そうな赤い鳥居。扁額には「正一位 伏見稲荷」の字が刻まれていました。
ほかにも、長崎市の坂の上の諏訪神社へ行った時も、神社の敷地の最上部になぜか「稲荷神社」がありました。
稲荷神社の御祭神は「宇賀御魂神（うかのみたまのかみ）」です。
宇賀御魂神（ウカノミタマノカミ）は、日本神話に登場する食物・穀物の精霊です。
主に女神とされる五穀豊穣の神です。
稲荷神として知られ、伏見稲荷大社をはじめ全国の稲荷神社で商売繁盛、家内安全の神として信仰されています。
なので、私がこの北部九州エリアで辿っている、水の女神や、牛頭天王、貴船神（木船神）とは関わりがないのかと思っていたのですが。
宇佐市の古い貴船神社の情報から、食べ物の神の名前を見つける
GoogleMapで見つけた、津房川沿いの貴船神社。
調べてみると、その貴船神社の由緒書きに「食物神（ミケツ神）のミは水のミである」と書かれていました。
その時は、あれ、「み」は「食べ物」ではなかったのかと、小さな違和感を感じただけでした。
山国川の元の名前「御木川（みけがわ or みきがわ）」を知る
昨年、護摩焚きも一緒に行われるという神楽奉納を見に、中津市山国川沿いの神社に行きました。
金谷貴船神社の情報を調べてみたら、かつて山国川は「御木川」だったというのです。
そして読み方は「みきがわ」または「みけがわ」。
古語の意味で考えると、「御食つ神」の違う意味が見えてくる？
ここで始めの話に戻ります。
「食物神（ミケツ神）のミは水のミである」
宇佐市内の古い貴船神社の由緒書きに残っていた。
古語の「みづ（水）」は、現代語と同じく、川、池、泉などの「液体としての水」を表します。
古語における「み」は、主に水（特に水の神や霊力）や蛇（ヘビ）に関連する言葉として使われていたようです。
そして、古語における「け」は「木」「気」などを表し、「つ」は、現代の「〜の」にあたる格助詞。
ということは、「み・け・つ・神」とは「水と木（気）の神」。
このメディアで辿っている、貴船神社の御祭神と合わさるように思えます。
宇迦之御魂神より古い層に、「水」と「木（気）」が関わっている？
京都の貴船神社の公式サイトでも、貴船神社が古くは「気生根（きふね）」とも表記され、気の生ずる根源の地として信仰されていたと伝えています。
