「鬼の石段」は日田の近くにもあった。豊前・由布・国東に残る鬼の伝説 2026 11/12 記録 歴史の謎 歴史メモ 大分県 由布市 鬼 2026年11月12日 URLをコピーしました！ 以前、豊前市の求菩提山にある「鬼の石段」について調べたことがありました。 そのとき、ふと日田のあたりにも、鬼が築いた石段があったような気がしたのです。 記憶をたどって調べてみると、見つかったのは大分県由布市庄内町にある熊群山（くまむれさん）の石段でした。 </noscript><iframe class="gmap_iframe lazyload" data-src="https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d4827.508201924133!2d131.3720184209086!3d33.15184743205874!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0x3546b14ca8ef7ea9%3A0x73a3dc4afe3fd30c!2z54aK576k5bGx!5e1!3m2!1sja!2sjp!4v1794462068016!5m2!1sja!2sjp" width="600" height="450" style="border:0;" allowfullscreen="" loading="lazy" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin"> 日田市内ではありませんが、日田周辺の山地を思い浮かべていたときに、記憶に浮かんだ場所はこちらだったのかもしれません。 由布市立図書館の「由布市の伝説と民話」にも、「熊群山の石段」という話が掲載されています。 目次熊群山の石段。鬼が築いた百段 熊群山の伝説では、昔、この山にはたくさんの鬼が住み、里に出ては人を捕らえて食べていたといいます。 村人の困りごとを聞いた権現様は山を訪れ、鬼たちに人を食べるのをやめて立ち去るよう求めました。 しかし、鬼たちは応じません。 そこで権現様は、住む場所をつくるために石段を百段、一夜のうちに築くよう鬼たちに提案します。 百段を完成できれば、これまでどおり人を食べてもよい。完成できなければ山を去る、という約束でした。 鬼たちは石段を急ピッチで築き、真夜中には八十段に達する勢いだったといいます。 困った権現様は山頂に駆け上がり、笠を叩いて鶏の羽音をまね、鶏の鳴き声をあげました。 それを聞いた里の鶏たちも一斉に鳴き始めます。 夜が明けたと思った鬼たちは、百段まであと一段というところで山を去りました。 現在の熊群権現の石段は、このとき鬼が築いたものと伝えられています。 豊前・求菩提山にも残る鬼の石段 求菩堤山・鬼の石段 もう一つ、以前から気になっていたのが、福岡県豊前市の求菩提山です。 こちらにも「求菩提の鬼の石段」という伝説があります。 昔、犬ヶ岳に住んでいた鬼たちが里で悪さをしていたため、求菩提山の権現様が鬼たちに山頂まで一晩で石段を築くよう命じました。 完成できれば今までどおり、できなければ山を出ていくという約束です。 鬼たちが石段を築いている途中、権現様が鳥の鳴きまねをすると、鬼たちは朝が来たと思って逃げていったといいます。 求菩提山の中宮から上宮の間には、鬼が築いたと伝えられる石段が続いています。 段数は一説に850段ともいわれています。 熊群山の話と比べると、鬼が石段を築くこと、権現様が夜明けを早めること、そして鬼が山を去ることが共通しています。 国東半島の熊野磨崖仏にも 熊野磨崖仏・鬼の石段 さらに調べると、国東半島の豊後高田市にある熊野磨崖仏にも、鬼が築いた石段の伝説がありました。 熊野磨崖仏へ続く自然石を積み上げた石段です。 日本遺産「鬼が仏になった里『くにさき』」の構成文化財として紹介されています。 こちらの伝説では、鬼が一夜で百段の石段を築くことを約束します。 鬼が石段を積み上げていく様子を見た熊野権現は、鶏に姿を変えて鳴き声をあげました。 夜明けだと思った鬼は逃げ出し、杵築市山香の立石で力尽きたと伝えられています。 熊野磨崖仏の石段は、自然石を乱積みにしたものです。日本遺産の解説にも、鬼が一夜で築いたという伝承が紹介されています。 三つの場所に残る、よく似た伝説 今回確認できた三か所を並べてみます。 由布市・熊群山：鬼が百段の石段を築こうとする。権現様が鶏の羽音と鳴き声をまねる。 豊前市・求菩提山：犬ヶ岳の鬼たちが石段を築く。権現様の鳥の鳴きまねで鬼たちが逃げる。 豊後高田市・熊野磨崖仏：鬼が百段の石段を築こうとする。熊野権現が鶏に姿を変えて鳴く。 どの伝説も、鬼が一夜で石段を築こうとし、権現様や神仏の機転によって夜明けを迎えたと思い込み、鬼が去っていくという筋立てです。 ただし、鬼の数や石段の段数、鳴きまねの方法、鬼がその後どうなったかは、それぞれ異なります。 これらの伝説がどこか一か所から伝わったものなのか、それとも各地で似た話が語られるようになったのか。今回確認した資料だけでは分かりません。 求菩提山だけの話だと思っていた「鬼の石段」。 少し範囲を広げてみると、由布や国東にも、よく似た伝承が残っていました。 参考 由布市立図書館「熊群山の石段」 — 熊群山に伝わる鬼と石段の民話。yufu.libweb.jp 豊前市「求菩提山」 — 求菩提山の鬼の階段と伝承。city.buzen.lg.jp 豊前市「求菩提山と修験道」 — 求菩提山に残る修験道の遺跡。city.buzen.lg.jp 日本遺産「鬼が築いた石段」 — 熊野磨崖仏に続く石段と鬼の伝説。日本遺産 鬼が仏になった里「くにさき」 豊後高田市「熊野磨崖仏」 — 石段と磨崖仏の概要。 関連記事 あわせて読みたい 求菩提山と熊野磨崖仏、秋田・男鹿。各地に残る「鬼が築いた石段」の伝承 求菩提山には「鬼の石段」と呼ばれる石段があります。 初めて登ったとき、深い山の中に続く石段を見て、いったい誰が、どのように築いたのだろうと思いました。 この石… あわせて読みたい 退治された鬼は、なぜ忘れられなかったのか。豊前に残る鬼の記憶 豊前には、鬼にまつわる伝説がいくつも残っています。 鬼退治の話も、鬼が石段を造る話も、日本各地に伝わっています。 けれど、豊前の鬼の話を調べていると、少し気に… あわせて読みたい 神社をつないでいたら、北部九州と瀬戸内海を結ぶ線と、大きな三角形が浮かんできた。 神社を地図に置いて、線でつないでいます。 最初から、何かの形を探していたわけではありません。 これまで「豊のくにあと」で追ってきた神社や、気になった場所を一つ… 訪問記事 あわせて読みたい 初めて登った求菩提山。山中に残る石仏と修験道の跡｜福岡県豊前市 初めて登った山は、福岡県豊前市の求菩提山（くぼてさん）でした。 当時、アウトドアにあまり興味のなかった子供が、突然「山に登りたい」と言い出しました。 登山経験… あわせて読みたい 国内最大級の磨崖仏、国東半島の「熊野磨崖仏」へ（豊後高田市） 「磨崖仏」という存在を知ったのは、北九州に住むようになってからでした。 それまで本州で暮らしていた私にとって、岩壁に直接仏像を刻むという文化は、あまり身近なも… 記録 歴史の謎 歴史メモ 大分県 由布市 鬼 URLをコピーしました！ URLをコピーしました！ 筑紫君磐井は豊前へ逃れたのか。『筑後国風土記』に残る行き先と犬ヶ岳・求菩提山 築上町だけではなかった。宇佐・耶馬溪にも残る「城井」という地名 この記事を書いた人 ぶぜんノート フォトライター 豊のくにあと運営者。 福岡県と大分県の県境エリアで活動しているフォトライターです。 活動エリアは、北九州から東〜中津〜宇佐〜国東半島の北西部。 地域の古い痕跡を歩いて探し、歴史サイト「豊のくにあと」を運営しています。 古民家図書館TSUDURI主宰 気になったもの 神社や地域を歩き、調べるなかで気になったものを記録しています。右三つ巴紋、鬼、菊、御祭神など気になったものをまとめたページはこちらから。 まとめページ 地図から見えてきたこと 宮地嶽神社、宇佐神宮、高良大社。訪ねた場所を地図に置いてみると、そこにひとつの形が見えてきました。 記事を読む 関連記事 一言主神と葛城氏（かずらきうじ｜かつらぎうじ） 2026年11月1日 2024年8月19日｜上毛町｜八坂神社｜牛頭天王公園｜撮影記録 2024年8月12日 高良玉垂命は武内宿禰なのか――久留米大学・御井図書館ニュースに記された説 2026年7月27日 嬉野の名を名乗った一族。白石氏から宇礼志野氏へ、蒙古襲来絵詞に残る記録｜佐賀県 2026年11月9日 生目神社と巴紋。二つの神社で気になったこと 2026年11月2日 【調査ノート】福岡市糸島市二丈吉井 神亀二年（七二五）に石川県から勧請された 「吉井白山宮」に右三つ巴紋 2026年1月3日 三つ巴紋の向きが気になる北九州市の豊山八幡神社 2025年12月7日 與止日女神社と、和歌山の川上神社 2026年10月28日 考察について 当サイトでは、現地での観察や文献資料をもとに、歴史について考察しています。 記事には、確認できた事実のほか、複数の事例から見えてきたことや、現時点では確かめられていない仮説も含まれます。 事実と考察を区別しながら記録していますが、すべての仮説が歴史的に裏付けられているわけではありません。 ひとつの視点、ひとつの問いとしてお読みいただければ幸いです。
