歴史メモ– category –
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最澄が唐へ渡る前に訪れた福岡の神社。香春神社と竈門神社に残る渡海の祈り
平安時代初期、日本から唐へ渡り、仏教を学ぼうとした最澄。 延暦23年(804年)、最澄は遣唐使の一員として海を渡りました。 以前の記事では、最澄が宇佐神宮で八幡大神に渡海の安全を祈願したという伝承を取り上げました。 調べていくと、最澄の渡海に関... -
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最澄と空海、唐へ渡る前に宇佐神宮で祈った二人の僧
平安時代初期、日本から唐へ渡り、仏教を学んだ二人の僧侶がいました。 天台宗を開いた最澄と、真言宗を開いた空海です。 二人は延暦23年(804年)、同じ遣唐使船団に参加して唐へ渡りました。 当時の航海は、現在のように安全が保証されたものではありま... -
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えびすさまは耳が遠い?音を立ててお参りする風習
福岡県宗像市の鐘崎にある織幡神社。 境内を歩いていると、神社の入口近くに、えびすさまを祀る小さな祠があります。 以前ここを訪れたとき、少し変わったお参りの仕方に気づきました。 祠の前に棒が置かれていて、それを使って音を立ててお参りするのです... -
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宗像大社と鎮国寺。神社と寺院の間に続く、古くからの関係
福岡県宗像市にある宗像大社辺津宮。 その東側、釣川を挟んだ対岸の山の中腹に、真言宗の寺院・鎮国寺があります。 私は以前、移住する前に、この二つの場所を何度も訪れていました。 宗像大社に参拝し、鎮国寺にも足を運ぶ。どちらも馴染みのある場所でし... -
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宗像大社が荒れていた頃。出光佐三が再興に動いた理由
福岡県宗像市にある宗像大社。 宗像三女神を祀る神社として知られ、2017年には「神宿る島」宗像・沖ノ島と関連遺産群の構成資産として、ユネスコの世界文化遺産に登録されました。 現在は多くの参拝者が訪れる神社ですが、かつては社殿の傷みが目立ち、荒... -
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九州に残る「熊野」の名――熊野磨崖仏と熊本の地名
九州を旅していると、「熊野」という名前に出会うことがあります。 大分県豊後高田市の熊野磨崖仏。そこには、現在も「熊野集落」と呼ばれる集落があります。 紀伊半島にある熊野三山から遠く離れた九州に、なぜ「熊野」の名が残っているのでしょうか。 そ... -
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神社に残る信仰は、一つの時代だけでできているわけではない
神社を訪ね、御祭神や神紋、境内の様子を記録していると、似たものが繰り返し現れることがあります。 ある地域では、右三つ巴の紋をよく見かける。 別の場所では、菊の紋や水に関わる神様が目に留まる。 海からの距離や、近くを流れる川、山との位置関係に... -
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愛宕神とはどんな神様?火伏せの信仰は、どのように広がったのか
火の神といえば、軻遇突智神(かぐつちのかみ)や火産霊神(ほむすびのかみ)を思い浮かべます。 また、荒神様や竈(かまど)の神として、火を守る神が各地で祀られてきたことも知られています。 ところが、火の神について調べていると、もうひとつよく登... -
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荒神とはどんな神様?火の神・軻遇突智神との関係
神社や集落を歩いていると、「荒神社」や「荒神様」と書かれた小さな祠に出会うことがあります。 荒神と聞くと、火の神や竈(かまど)の神を思い浮かべる人も多いかもしれません。 実際、荒神は火を使う場所や台所に祀られ、火事を防ぐ神として信仰されて... -
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佐伯鞍職とはどんな人物?厳島神社の創建伝承と金刀比羅神社
宮島の厳島神社を訪れると、境内の外にも小さな神社があることに気づきます。 その一つが、金刀比羅神社です。 御祭神は大物主神、そして佐伯鞍職(さえきくらもと)。 大物主神は、金刀比羅信仰とも関わりの深い神様ですが、もう一柱の佐伯鞍職とは、どの...
