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マンガから見つけた「違和感」
最近、「マンガなら分かる！古事記」を読みました。
物語の冒頭、イザナギとイザナミの国生みのシーン。
そこで最初に生まれた子（蛭子）が葦の船に乗せて流され、次に生まれた「淡島（アワシマ）」もまた、子供の数に入れられなかった。
記紀神話では、彼らは「不完全な子」として歴史の表舞台から消えてしまいます。
しかし、ここが気になるところでした。
本当に彼らは、ただ消えただけなのでしょうか？
海を渡り、神となったヒルコとアワシマ
海に流されたヒルコは、のちに「えびす様」として信仰の対象になります。
鯛と釣り竿を持った姿が印象的な、七福神の神様です。
そして、同じくイザナミとイザナギの子供の数に入れられなかった「アワシマ」。
彼女もまた、淡島大明神として、特に女性の守護神や医療の神として、今も全国で篤く信仰されています。
ここで注目したいのは、彼らが「ペア（男女の一対）」として物語から切り離されたという点です。
追ってきた一対
「豊のくにあと」でこれまで辿ってきたのは、福岡県東端・大分県北部に残る「男性の神・女性の神」の一対の痕跡でした。
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古事記の正史からはこぼれ落ちたヒルコとアワシマですが、民間信仰のレベルでは、彼らこそが「境界を守る一対の神」として、古い信仰の層に根付いているのではないか。
そう考えると、このエリアに点在する「淡島神社」や「アワシマ」という地名が、単なる勧請（よそから持ってきたもの）ではなく、もっと深い、土着の「一対の記憶」を呼び覚ます鍵に思えてくるのです。
そういえば、まだ記事にしていませんが、これまで「アワシマ」が着く神社に訪れたことがありました。
何かのヒントがあるかもしれませんので、また記事として残しておきます。
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